понедельник, 18 февраля 2019 г.

Шәкәрім Құдайбердіұлы (1858 - 1931)

Қазіргі Шығыс Қазақстан облысы, Абай
ауданы, Қарауыл ауылында дүниеге келген. Қазақ ақыны, ойшыл, композитор, аудармашы. Әкесінен жастай жетім қалып, немере ағасы Абай Құнанбаевтың қолында тәрбиеленді. Бұл жағдай Шәкәрім Құдайбердіұлының дүниеге көзқарасының қалыптасуына, ақындық шеберлігінің шыңдалуына зор әсер етті. Орыс, араб, парсы, түрік тілдерін жетік меңгеріп, Батыс, Шығыс әдебиетін зерек білді. Жеті жасынан бастап өлең жазып, өмірінің ақырына дейін ағартушылық бағыт ұстады. Абайдың жаңашылдық дәстүрін дамытып, Абайдан кейінгі екінші реалист ақын атанды. Ақынның творчествосы сан-салалылығымен ерекшеленді, оған көңілдің шат-шадыман әуені де, көкіректі қарс айырған трагизм де тән. Ақын нақты өмір суреттерін, туған табиғаттың әсемдігін тебірене жырлады. 19ғ. — дың аяғы мен 20ғ. -дың басындағы қазақ өміріндегі оқиғаларға, құбылыстарға қызу үн қосты. «Кел, жастар, біз бір түрлі жол табалық!» (1877) өлеңінде талапты жастарды ұлы Абайдан үлгі-өнеге алуға, содан үйренуге шақырса, «Жастық туралы», «Кәрілік туралы» (1879) өлеңдері Абай үлгісінде жазылып, адамның өмір жасын жыр етеді. «Өмір», «Сәнқойлар», «Ызақорлар», «Құмарлық», сияқты дидактикалық өлең-жырларында боямалы ажарды, жасанды

четверг, 6 декабря 2018 г.

Абайдың балаларының аттары кім


         Абай 1860 жылы 15 жасында әкесінің құдаласуымен Ділдәға (1843-1924) қосылады. Ділдә Жүсіпқызының төркіні Әйбике-Шаншар елінің ақсүйегі Алшынбай Тіленшіұлының ұрпағы. Әкесі Ақшоқыдан жер бөліп беріп, онда Абай сегіз бөлмелі қыстау салдырады. Ділдәдан Ақылбай, Әкімбай, Әбдірахман, Мағауия, Күлбадан, Райхан туған. Екінші әйелі Әйгерім. (шын есімі – Шүкіман) Әнін естіп, ұнатып алған. (1856-1919) Абай Әйгерімге 1875 жылы үйленген. Әйгерімнен Турағұл, Мекайіл, Ізкәйіл, Кенже туған. Абайдың он баласы болған. Тұңғыш баласы
Ақылбай Абайұлы (1861-1904) - Ділдәдан туған Абайдың тұңғыш баласы. Ол Құнанбайдың кіші әйелі Нұрғанымның қолында өседі. Он жасқа толған кезінде Ақылбайды Ғабитхан деген татар молдаға оқуға береді, онда 4-5 жыл оқу оқиды. 
Ақылбай талантты домбырашы болады, ән айтуды, өлең шығаруды машық етеді. Ол жастық, махаббат тақырыбына көптеген өлеңдер жазған.
Ақылбай 1895 жылғы Әбдірахман өліміне жазған, кейін 1904 жылы інісі Мағауияның қайтыс болуына шығарған жоқтауы да сақталған.
Ақылбайды талантты ақын етіп танытқан оның белгілі поэмалары: «Зұлыс» «Дағыстан»  («Қисса-Жүсіп»), «Жаррах батыр».
Бұл шығармалардың ішінен бізге толық жеткені тек «Дағыстан» ғана, «Зұлыс» поэмасынның басы сақталса, «Жаррах батыр» түгелдей жоғалып кеткен.
Ақылбай 1904 жылы Семей қаласында қайтыс болады, оның бейіті бұрынғы Семей облысы, Абай ауданы, өз қыстауы – Тышқан бұлағының  басында.
Күлбадан Абайқызы (1862-1932) – Абайдың бәйбішесі Ділдәдан туған қызы. Оны Абай жас кезінде Семей орыс мектебінде оқытқан. Күлбадан Дүтбай Уандықұлының інісі Дүйсекеге тұрмысқа шыққан. Дүйсеке өлген соң Күлбадан әмеңгерлік жолмен Дүтбай алған.

20 фактов об Абае Кунанбаеве




                Пришедшие к памятнику Абаю Кунанбаеву даже не знали кто это и скорее всего они даже не обращали на него особого внимания, в итоге, памятник-то, оказывается, там не просто так стоит! Стоит почаще собираться у памятников, которые мало кому известны. Глядишь, всю историю заново узнаем.

1. Сорок лет водил Навальный протестующих по центру Москвы и наконец вывел их на Чистые пруды. Сначала он назвал монумент Абаю «памятником неизвестному казаху». За что получил сотни возмущенных реплик на казахском.
2. Тем временем Абай Кунанбаев жил в конце 19 – начале 20 века (1845-1904). Настоящее его имя — Ибрагим, то есть Авраам с арабского. Кличку Абай дала ему бабушка, это означает «внимательный, осторожный». А не «дед», как считают многие.
3. Абай Кунанбаев – это такой казахский Пушкин: основоположник местной письменной литературы, реформатор, первый классик. Своей миссией он считал объединение русской и европейской культуры на основе просвещенного ислама.
4. Что касается просвещенного ислама, то Абай знал, о чем говорил: он родился в полигамной исламской семье, его мать была одной из четырех жен отца. И у самого Абая к шестидесяти годам было три жены и двадцать детей. Мы согласны с Абаем: если что и объединит Европу и Азию, так это многоженство.
5. Иногда Абай писал музыку к своим стихам. Самая популярная песня называется «К?зімні? ?арасы» или «Ты зрачок глаз моих». К сожалению, вряд ли песня станет новой Марсельезой, ведь Марсельеза – на французском.
6. С политикой Абай был связан с детства: в 13 лет его отец начал приобщать сына к административной работе. Биографы пишут, что Абаю «пришлось вникнуть в межродовые тяжбы, ссоры, интриги». В своих стихах того периода он высмеивал некоторые сельские обычаи и выступал за права женщин.
7. Абай боролся за права женщин и на законодательном уровне, особенно за равноправие в наказаниях. Абай был среди создателей одного из первых правовых документов на казахском языке. По нему за супружескую измену били розгами и женщин, и мужчин. А вот за убийство женщины штраф полагался в два раза меньше, чем за убийство мужчины. При этом муж жену или жена мужа могла убить безнаказанно – дело семейное.
8. Абай был оппозиционером. Общался с политическими ссыльными демократами: Михаэлисом, Долгополовым и Гроссом, – и из-за этого имел проблемы с властями. Возмущался тем, что в степи не прекращается воровство, разбой, что осуждают невиновных.
9. Абай замечал, что волостные правители достигают власти хитростью и обманом, заботятся лишь о собственном благополучии, ищут поддержки у таких же «увертливых и ухватистых» как сами, и большую часть сил тратят на борьбу за сохранение власти.
10. За свою непримиримость Абай не раз получал по голове. В 1900 году на него напала банда мукурцев (из Мукурской волости). Они избили Абая и отняли у него ценные вещи за то, что он принял участие в определении границ между Мукурской и Чингизской волостями.

понедельник, 13 июля 2015 г.

Туры по культурному наследию казахских исполнителей песен.
«Но, песнь заслыша, постичь сумей:
Мудрость ли дышит, иль глупость в ней?
Вздорная песня лишь ранит слух,
Мудрой упьешься - и стал мудрей»
О музыкальном творчестве Абая А. Затаевич писал: «Абай Кунанбаев, из рода Тобыкты, - крупнейший из казахских поэтов, родоначальник казахской письменной литературы, родился в 1845, а умер в 1904 году, пятидесяти девяти лет от роду. По образованию он был, в сущности, самоучка, так как посещал казахскую школу лишь в течение четырех месяцев, а по-русски понимать и говорить научился от своих друзей народовольцев, сосланных в Семипалатинскую губернию и там узнавших и искренно привязавшихся к обаятельной личности высоко даровитого казахского самородка.

вторник, 30 июня 2015 г.

Как преследовались потомки Абая

Десятое августа - день рождения казахского философа Абая, Радио Азаттык подготовило материал о том, как некоторые потомки великого классика подвергались гонениям при советском режиме, а другие испытывали на  себе давление в течение всей жизни.

понедельник, 29 июня 2015 г.

Интересные факты

Марки, денежные знаки.


Почтовая марка СССР из серии «Писатели нашей Родины», посвящённая А. Кунанбаеву, 1965 г.4 копейки.








Почтовая марка Казахстана, 1995 г., 4 и 9 тенге.





понедельник, 18 мая 2015 г.

Интервью прямого потомка Абая Д.Акылбаева радио Азаттық

Прапраправнук Абая, Данияр Акылбаев, дал эксклюзивное интервью радио Азаттык. Разговор с самым младшим (по возрасту) прямым потомком Абая по мужской линии пошел и о духовном, и о политике в современном Казахстане.

– Данияр, расскажите, пожалуйста, о своей родословной, начиная от Абая, но не вглубь истории, а от него к настоящему.

– Упомяну все-таки Кунанбая, потому что это такая большая личность. Поэтому я всегда веду отсчет от Кунанбая. Кунанбай – отец Абая. У Абая был самый старший сын Акылбай. Он появился, когда Абаю было всего 17 лет, – довольно рано. Их отношения были, как между братьями. Акылбай воспитывался у Кунанбая последней женой Кунанбая – Нурганым.